去世的老父親誕辰100周年,兒女們舉行了一個(gè)祭祀儀式。在民政部門(mén)工作的小兒子準(zhǔn)備了鮮花,但無(wú)奈地看著70多歲的大姐在墳頭燒紙!斑@就是目前祭祀形式上存在的現(xiàn)象:一手鮮花,一手燒紙,這是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合。 ”大連市殯葬聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)王興敏說(shuō)。從8月1日起,大連祭祀禁燒紙,并取消一次性紙花圈,正處在第二次殯葬革命的十字路口的大連人,你準(zhǔn)備好了嗎?
大連殯葬改革8月起正式執(zhí)行
昨天,大連市殯葬聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)王興敏說(shuō)了這樣一個(gè)真實(shí)的故事:在民政部門(mén)工作的周先生前幾天為去世的父親舉辦誕辰100周年紀(jì)念,在兄弟姐妹中,他最小。按照自己的習(xí)慣,他買(mǎi)了兩盆鮮花,一盆是自己的,一盆是替在外地工作、不能回來(lái)的兒子買(mǎi)的。祭祀中,他發(fā)現(xiàn)哥哥姐姐們都帶燒紙,“但這也是沒(méi)辦法的事情,大姐已經(jīng)70多歲了,她不可能聽(tīng)從我的建議。 ”周先生說(shuō)。
同時(shí),周先生想在老父親墳前宣讀悼文的提議也被長(zhǎng)兄長(zhǎng)姐否定了,理由是“怪官派”的。準(zhǔn)備了一晚上的周先生,最終也沒(méi)能從口袋里拿出稿子!斑@就是目前祭祀儀式上最典型的沖突,你買(mǎi)你的鮮花,我買(mǎi)我的燒紙,新型的祭祀儀式并不會(huì)被所有人接受,這就是觀念的不同,而這種觀念是需要時(shí)間來(lái)改變的。 ”王興敏說(shuō)。
今年7月1日,大連市政府新聞辦召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),公布大連市出臺(tái)《深入推進(jìn)文明殯葬工作的通告》、《全面深化殯葬改革的實(shí)施意見(jiàn)》。提出了“三個(gè)倡導(dǎo)和四個(gè)禁止”,其中包括禁止在城市道路等公共場(chǎng)所焚燒冥紙,取消一次性花圈等。通告的執(zhí)行之日在一個(gè)月后,即8月1日。一個(gè)月的時(shí)間能否讓市民們接受?這對(duì)政府來(lái)說(shuō)是一個(gè)考驗(yàn)。
應(yīng)從文化上引導(dǎo)人們放棄燒紙
《殯葬綠皮書(shū):中國(guó)殯葬事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2014~2015)》主編、民政部一零一研究所所長(zhǎng)李伯森指出,必須清醒地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)幾千年來(lái)形成的入土為安、重殮厚葬等傳統(tǒng)觀念根深蒂固,想要從根本上改變并非易事。
他認(rèn)為,當(dāng)前,殯葬改革所面臨的阻力,主要表現(xiàn)在:一方面,當(dāng)今社會(huì)上攀比、從眾等心理以及殯葬業(yè)特有的精神消費(fèi)特點(diǎn),無(wú)形中影響著殯葬活動(dòng)取向,不斷對(duì)殯葬改革產(chǎn)生阻力和干擾;另一方面,一些地方政府對(duì)殯葬改革存在認(rèn)識(shí)誤區(qū),擔(dān)心影響干群關(guān)系甚至社會(huì)和諧穩(wěn)定,以至于改革遲緩。“厚葬祖先,蔭澤子孫”是中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)習(xí)俗。過(guò)去遇有喪事,民間普遍的做法是大操大辦,子女披麻戴孝,三跪九叩,還要宴請(qǐng)親友等。有錢(qián)人家追求這為“大孝”,貧窮人家則不堪重負(fù)!白钤绲拿袼资菕伡堝X(qián),在古代,紙非常貴重,紙就代表了錢(qián)。 ”王興敏說(shuō),從歷史上看,這一祭祀方式對(duì)中國(guó)人的影響根深蒂固,目前就是要從文化上引導(dǎo)人們接受綠色文明的殯儀方式!八源筮B的這一改革充分顯示了政府的擔(dān)當(dāng)。 ”“經(jīng)過(guò)這么多年的倡導(dǎo),大連人目前接受鮮花祭祀、文明祭祀方式的多了,相信文明綠色的祭祀方式將被逐漸接受。 ”